[OlivierAntoine]

Bonjour,
C'est une question que je crois relever de la bibliographie, et qui s'adresse aux personnes ayant fait le tour de bcp des livres d'entretien de Ramana Maharshi.

J'ai commencé depuis Juin de me procurer les livres qui m'intéressent sur Ramana Maharshi, les entretiens aussi bien que ses propres écrits (Upadesa Saram/Undiyar, Nan-Yar etc) et l'advaita-védanta en général, des classiques tels que la Bhagavad Gita, Ellam Onru etc. Des entretiens avec Annamalai Swami également, les Upanishad etc.

Je connais Ramana depuis une quinzaine d'année mais je l'avais mis de côté parce que la vie m'avait amené ailleurs, la parenthèse de cet ailleurs étant à présent derrière moi je me suis donc remis à lire. De vieux ouvrages aussi que j'ai trouvé en libre accès sur le net, que je trouve très intéressants (Ribhu Gita, Tripura Rahasya, Avadhuta Gita etc).

Ma question est toute bête: est-ce bien utile de se procurer tout les livres d'entretiens? Sachant que d'un livre à l'autre c'est un peu toujours le même propos, ce qui n'est pas un problème en soi: le millier de page de L'enseignement de Ramana Maharshi paru chez Albin Michel ne serait-il pas suffisant? D'autant que j'ai remarqué que certains livres reprennent certains des entretiens déjà présent dans L'enseignement de Ramana Maharshi (Albin Michel).
Je prévoyais d'acheter bientôt 'Libre de toutes pensées' mais j'ai finalement un doute sur l'utilité.

Bon, d'une manière générale mon doute porte plus globalement sur la lecture elle-même, que je ne me vois pas poursuivre ad-vitam de toute façon, mais c'est un autre sujet.

[daniel]

Bonjour Olivier !

Les milles pages, c'est un de mes livres de chevet ! Y'a tout dedans !

Quelle est ta vision de Dieu, et de toi, par rapport à Lui !?

[OlivierAntoine]

Bonjour Daniel,
Merci de ta réponse.
Pour te répondre: je n'en ai pas, et je ne crois pas qu'il faille en avoir.

Cela dit certaines sensibilités opèrent ainsi: avec des noms, des formes, des idées etc, toutes choses pouvant faire l'objet d'une vision, quelle soit intérieure ou extérieure.
La voie de la dévotion dans l' "hindouisme" implique l'existence de noms et de formes, à vénérer ou sur lesquels méditer, cette voie est dite conduire aux mêmes résultats si menée comme il se doit, bien que d'après Ramana ce ne soit pas la voie la plus directe mais c'est une question de tempérament , en l'occurrence ce n'est pas le mien.
Donc pas de "vision" pour moi.

[daniel]

Penses-tu que Dieu puisse donner naissance à quelque chose, en partant d'autre chose que Lui !?

[OlivierAntoine]

Et quel serait cette "autre chose", Daniel ?

[daniel]

Rien, pour ma part, je ne pense pas qu'Il puisse partir d'autre chose que
Lui !

[OlivierAntoine]

Alors quel est le but de ces questions apparemment
purement réthorique?

[daniel]

Ben, ts connaître !

[OlivierAntoine]

Tout simplement !

[Alain V]

Quand on lit et relit quelque chose qu' on a déjà lu cent fois ...a mon avis ...
C' est, soit pour tenter de se rassurer sur la voie qu' on a choisi ...soit pour tenter simplement ...de comprendre ce qu' on lit.
_________________
" Le réel c' est quand on se cogne " Lacan

" la guerre, ce sont des hommes qui ne se connaissent pas et qui se massacrent au profit d'hommes qui se connaissent et ne se massacrent pas ".
Paul Valery

[manira]

[manira]

[daniel]

Qui est Mannick !?

[manira]

[daniel]

Waouw !